|
نجم الاسبوع الاول فى دفى الشوق |
اسير الشوق |
|
|
|
جوائز |
500 مشاركة + 500 تقييم + وسام + لون مختلف |
||
|
الجنسية |
سعودي |
||
| ۞Ω☆ { دفى القرآن الكريم و علومهـ } ۞Ω☆ قسم يهتم بالقرآن الكريم وتفسير القرآن و علومه |
الإهداءات |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
||||||||
|
||||||||
|
{ أَمْ لَهُم مُّلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ (10) } القول في تأويل قوله تعالى : أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبَابِ (10) يقول تعالى ذكره: أم لهؤلاء المشركين الذين هم في عزّة وشقاق ( مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ) فإنه لا يُعازُّني ويُشاقُّني من كان في مُلكي وسلطاني. وقوله ( فَلْيَرْتَقُوا فِي الأسْبَابِ ) يقول: وإن كان لهم ملك السموات والأرض وما بينهما, فليصعدوّا في أبواب السماء وطرقها, فإن كان له مُلك شيء لم يتعذر عليه الإشراف عليه, وتفقُّده وتعهُّده. واختلف أهل التأويل في معنى الأسباب التي ذكرها الله في هذا الموضع, فقال بعضهم: عُنِي بها أبواب السماء. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( فَلْيَرْتَقُوا فِي الأسْبَابِ ) قال: طرق السماء وأبوابها. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( فَلْيَرْتَقُوا فِي الأسْبَابِ ) يقول: في أبواب السماء. حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن المفضل, قال: ثنا أسباط, عن السديّ, قوله ( فِي الأسْبَابِ ) قال: أسباب السموات. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( فَلْيَرْتَقُوا فِي الأسْبَابِ ) قال: طرق السموات. حُدثت عن المحاربي, عن جُوَيبر, عن الضحاك ( أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) يقول: إن كان ( لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الأسْبَابِ ) يقول: فليرتقوا إلى السماء السابعة. حدثني عليّ, قال: ثنا عبد الله, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( فَلْيَرْتَقُوا فِي الأسْبَابِ ) يقول: في السماء. وذُكر عن الربيع بن أنس في ذلك ما حُدثت عن المسيب بن شريك, عن أبي جعفر الرازيّ, عن الربيع بن أنس, قال: الأسباب: أدقّ من الشعر, وأشدّ من الحديد, وهو بكل مكان, غير أنه لا يرى. وأصل السبب عند العرب: كل ما تسبب به إلى الوصول إلى المطلوب من حبل أو وسيلة, أو رحم, أو قرابة أو طريق, أو محجة وغير ذلك. للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
{ أَمْ لَهُم مُّلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ..(10) } تفسير
-||-
المصدر :
منتديات دفى الشوق
-||-
الكاتب :
أنين الشوق V HQlX gQiEl l~EgX;E hgs~QlQh,QhjA ,QhgXHQvXqA ,QlQh fQdXkQiElQh ۖ>>(10) C jtsdv ,QgQh V HQlX gQiEl l~EgX;E hgs~QlQh,QhjA ,QhgXHQvXqA ,QlQh fQdXkQiElQh ۖ>>(10) C jtsdv HQlX gQiEl l~EgX;E hgs~QlQh,QhjA fQdXkQiElQh jtsdv ,QgQh |
|
|
#8 |
![]() |
جزاك الله خيرا
وبارك فيـك علام الغيوب ونفـــس عنــك كـل مكــروب وثبـت قلبـك علـى دينـه إنــه مقلـب القلـوب دمت بحفظ الله ورعايته |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ۖ..(10), أَمْ, لَهُم, مُّلْكُ, السَّمَاوَاتِ, بَيْنَهُمَا, تفسير, وَلَا, وَالْأَرْضِ |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| { وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا ..(6) } تفسير | أنين الشوق | ۞Ω☆ { دفى القرآن الكريم و علومهـ } ۞Ω☆ | 12 | 03-05-2022 06:39 PM |
| { أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) } تفسير | أنين الشوق | ۞Ω☆ { دفى القرآن الكريم و علومهـ } ۞Ω☆ | 12 | 03-05-2022 06:39 PM |
| تفسير: (ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا) | اسير الشوق | ۞Ω☆ { دفى القرآن الكريم و علومهـ } ۞Ω☆ | 14 | 03-05-2022 06:35 PM |
| تفسير قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا | اسير الشوق | ۞Ω☆ { دفى القرآن الكريم و علومهـ } ۞Ω☆ | 13 | 03-05-2022 06:35 PM |